Tento maturitní rozbor díla shrnuje klíčové body k ústní zkoušce z českého jazyka: téma, motivy, kompozici, postavy, jazykové prostředky, autora i literární kontext.
Téma | Motivy | Postavy | Obsah | Jazykové prostředky | FAQ k maturitě
Láska ke všem i těm nejobyčejnějším věcem, chlapecký a zidealizovaný pohled na svět (vitalismus). Upřímná, utopická touha po tom, aby na světě vymizelo zlo a aby všichni lidé žili v absolutním sbratření, lásce a klidu u jednoho společného stolu
Obyčejné věci (poštovní schránka, okno, kamna), příroda a venkovní boží svět (slunce, květiny), náboženské prvky, ale zlidovělé a pokorné (Pokora), chlapectví a harmonie (host jako ten, kdo má být radostně přijat), soucit s chudými (zárodek jeho pozdější proletářské drsnosti)
Rodný domov, prosté venkovské uličky, kostely, ale i předměstí
Počátek dvacátých let 20. století
Lyrická básnická sbírka obsahující tři oddíly (Host do domu, Chlapec a hvězdy a Host do domu). Kniha končí rozsáhlou polytematickou stěžejní básní, proslulou básní-pásmem *Svatý Kopeček*, která sbírku symbolicky propojuje se světem vzpomínek
Lyrika (ke konci lyricko-epická u Svatého Kopečku)
Básnická sbírka (směr: vitalismus, chlapecká poezie)
Lyrický hlas (ich-forma) v intimních básních
Básnické promluvy k věcem a k lidem (personifikace neživých předmětů jako přátel)
Sbírka Host do domu z roku 1921 je absolutním prosvětleným pohlazením pro duši a nádhernou ukázkou literárního hnutí zvaného vitalismus a tzv. chlapecké poezie. Z každé básně tryská mladická, vřelá a bezbřehá touha milovat celý svět, smířit bohaté i chudé, lidi i věci v jakési utopické, absolutní světové lidské rodině.
Wolker začíná u toho nejmenšího – u naprosto zanedbatelných věcí kolem člověka. Věcem dává duši (např. slavná báseň Poštovní schránka, kterou nevidí jako kus modrého rezavého plechu na vsi, ale vidí ji jako modrý roztomilý kvítek, na kterém usedají jako pyl tajné milostné dopisy a lidská psaníčka z touhy od milých, která propojují srdce po celé zemi). Slavná je také báseň Věci, kde Wolker tvrdí, že věci jsou jako lidé, ale my je často jen chladně míjíme, ačkoli nám slouží s láskou. Další úchvatnou básní je Pokora, kde básník cítí potřebu zmenšit své já a stát se uctivě tím „nejmenším na celém světě“, a teprve s takovouto ohromnou pokorou pak s očima dokáže objímat i ten obrovský nebeský úžas a přírodu.
Ve druhé části (Chlapec a hvězdy) se zabývá naivitou chlapce, náboženskými dojmy u kostela na dědině, a silou lásky, jež (snad jako jediná na světě) by mohla lidem přinést štěstí, pokud by neznali nenasytnost majetku a chladu velkoměsta.
Sbírka vrcholí překrásným (francouzskou poezií u Apollinaira inspirovaným) dlouhým apollinairovským volným pásmem s názvem Svatý Kopeček. Je to jedna dlouhá lyrická polytematická báseň (volný verš bez slok), která oslavuje prázdniny. Wolker v ní formou řetězení obrazů líčí ohromnou radost z léta prožitého na Svatém Kopečku u Olomouce (u své babičky). Vzpomíná na prosluněné louky s vlčími máky, potkává obyčejné venkovany, zpěváky na poutích a s chlapeckou upřímností doufá, že i zde, u kostela s pouťovými perníky a u tichých polí plných pracujících lidiček, jednou zmizí pro všechen pot bída a na Svatém Kopečku usednou společně k mírovému stolu chudý tulák a panstvo společně k bratrství. Host do domu je poezie neuvěřitelné ranné naivity, o to víc obdivovaná v kontextu dnešního cynismu a blížícího se básníkova krutého zániku nemocí.
Jiří Wolker (1900–1924) patřil do literární generace, která jako puberťáci sledovala hrůzy 1. světové války a po ní toužila po novém, spravedlivějším světě. Je vůdčím a nejnadanějším představitelem tzv. české proletářské poezie a vitalismu. Zemřel velmi předčasně a tragicky, v necelých 24 letech na tuberkulózu (před smrtí si sám v nemocnici napsal slavný epitaaf, který mu dodnes leží na hrobě).
Lyrický a hluboce pesimistický (židovský) zpěv o samotě, zničeném mládí a blízkosti smrti, pocit vykořenění z tehdejší společnosti. Český poválečný vitalismus (1921). Vitalismus oslavoval (po apokalypse 1. světové) radost z holého, pouhého faktu existence lidského života, krásu dýchání a radost z vůně stromu. Ve sbírce ovšem již raší Wolkerův posun k marxistickému vidění světa chudých (které v plné brutální bídě následně vydal ve své druhé a mnohem temnější stěžejní sbírce *Těžká hodina*).
Začni čtyřmi body: téma, motivy, kompozice a hlavní postavy. U zkoušky pak přidej jazykové prostředky, autora a literární kontext.
Uveď období, směr a stručně vysvětli, jak se do textu promítá doba vzniku. Následně připoj 1 až 2 další autorova díla pro širší souvislost.
Po tomhle rozboru si projdi i sloh, literární přehled a minimálně 2 další díla ze stejného období, aby ses naučil porovnávat texty.