Tento maturitní rozbor díla shrnuje klíčové body k ústní zkoušce z českého jazyka: téma, motivy, kompozici, postavy, jazykové prostředky, autora i literární kontext.
Téma | Motivy | Postavy | Obsah | Jazykové prostředky | FAQ k maturitě
Střet dvou neslučitelných civilizací: brutálního, zhýralého a po moci toužícího starověkého Říma v čele s tyranem Neronem, a rodícího se, v katakombách se ukrývajícího čistého, soucitného křesťanství (odpuštění a láska k bližnímu)
Láska patricije a otrokyně (Lygie a Vinicius) jako sjednocení dvou světů, šílenství moci (Nero, pálení Říma), pronásledování a brutální vraždění křesťanů v amfiteátrech, svědomí a obětování se (mučedníci, sv. Petr), umění a povrchní estetika (Petronius), otázka „Kam kráčíš, Pane?“ (Quo vadis, Domine?)
Itálie – starověký Řím a jeho blízké okolí
1. století n. l. (období vlády císaře Nerona, 63–68 n.l.)
Klasický, velmi rozsáhlý historický epos (román). Děj je vcelku lineární a chronologický, staví na obrovských kontrastech – bohaté římské hostiny ostře střídá střídmost a tajná kázání křesťanů v písku za městem. V románu se objevují fiktivní postavy propletené s reálnými historickými figurami (Nero, apoštol Petr a Pavel, Petronius)
Epika
Historický román
Er-forma (vševědoucí, velmi podrobný a barvitý popis prostředí, zvyků, hostin a bojů, klasický „objektivní kronikář“)
Epicky široký popis a vyprávění s množstvím dramatických dialogů i promluv filozofického zaměření
Bohatý římský velmož a voják Marcus Vinicius se po návratu z tažení vášnivě a bezhlavě zamiluje do Lygie (Kalliny). Ta je dcerou krále tajemného severního národa Lygů a nyní žije v domě Aulů jako rukojmí, ačkoliv je s ní nakládáno spíše jako se členem rodiny. Dům Aulů jako jeden z mála v celém Římě přijímá tajně novou křesťanskou víru. Vinicius požádá o pomoc svého prohnaného strýce Petronia (jemuž naslouchá sám císař Nero). Petronius zařídí, aby byla Lygie pod záminkou odebrána Aulům a poslána po bujaré císařské hostině k Viniciovi domů.
Jelikož se Lygie brání, aby sloužila jako další římská konkubína bez citů, využije se svým nezměrně silným otrokem Ursem lsti a Viniciovi uprchne. Ukryje se na chudinském předměstí mezi tajnou komunitu křesťanů (které duchovně vede samotný apoštol Petr a Pavel). Vinicius po ní vztekle, se zadlužením celého majetku, pátrá s pomocí podlého řeckého slídila Chilóna. Najde ji při shromáždění a pokusí se ji unést. Během toho Ursus zabije římského zápasníka-žoldáka Krotóna a Vinicia těžce zraní. Následuje zlomový okamžik – křesťané (a Lygie sama), ačkoliv mohl Vinicius všechny ohrozit, se o něj bezmezně obětavě a laskavě starají. Viniciovi se během zotavování absolutně zhroutí celý předchozí pohanský, vojenský hodnotový systém, pochopí vnitřní velikost lásky Lygie k obětavému náboženství a brzy se (za požehnání apoštolů) sám stává tajným křesťanem a požádá Lygii o ruku před Bohem.
V té době ale megalomanský a absolutně šílený císař Nero zatouží napsat epos o zkáze Tróje, a protože mu údajně chybí inspirace, vydá tajný povel. Většina tehdy ohromného Říma lehne úmyslně založeným popelem, statisíce lidí zemřou v plamenech nebo pod udusáním, a Řím je zničen (bravurně popsané scény běsnící apokalypsy). Zničený lid a ulice se začnou bouřit a Nero má strach o svou hlavu. Podlý Tigellinus vnukne Neronovi ďábelskou myšlenku (za podpory zrádce Chilóna) – z toho obřího žhářství obviní tichou a neznámou křesťanskou sektu.
Začne masové a brutální zatýkání stovek, tisíců mužů, žen i dětí křesťanů, mezi nimiž skončí v hnusném vězení (Mamertinském žaláři) plném hladu a smrti i Lygie a Ursus. Nastávají hrozivé veřejné hry v cirku: po desítkách dní jsou na smrt krvelačně rváni zvířaty křesťané obaleni ve zvířecích kůžích; statisíce diváků šílí při pohledu na Neronovy hořící lidské pochodně (namazali vězně smolou a živé je zapalují pro slavnosti v zahradách). Křesťané umírají se zpěvem hymnů, neuvěřitelně pokojně, což fascinuje lid a láme Neronovo vítězství.
Vrcholem je událost v amfiteátru, kdy Nero pustí rozzuřeného, divokého germánského tura, k jehož hřbetu je přivázána nahá Lygie. Zcela nečekaně ale Ursus vyběhne a v nadpozemském vypětí sil chytí tura holýma rukama za rohy, až mu zlomí vaz (tzv. Ursus uštval tura). Dav si po tomto zázraku nekompromisně vynutí u zděšeného Nerona ušetření jejich dvou životů, díky čemuž se Viniciovi konečně povede zachránit Lygii, naložit ji na nosítka a okamžitě utéct do bezpečí daleko na svá panství na Sicílii, kde nakonec s Lygií žijí (podle epilogu po mnoha letech stále velmi šťastní a zamilovaní).
Příběh také popisuje legendu – apoštol Petr za strachu o život v tajnosti opouští Řím z města přes cestu Via Appia. Tu se mu zjeví na cestě přímo Kristus. Petr padá na kolena a ptá se: „Quo vadis, Domine?“ (Kam kráčíš, Pane?). Kristus mu odvětí, že jelikož Petr svůj lid a utrpení opouští, on se jde nechat do Říma ukřižovat podruhé. Petr se otočí, plný nového odhodlání se vrací do hrůzy zničeného města jako morální stráž, krmí křesťany slovem a nadějí a nakonec je slavně ukřižován na Vatikánském pahorku hlavou dolů. Zemře i Petronius (odmítne se stát bláznem ve strachu o moc, svolá krásnou antickou hostinu a demonstrativně, hrdě si prořízne žíly, než aby dal císaři satisfakci) a císař Nero (krátce poté, co ho zradí vzbouřená vojska pretoriánů, a v panice si nakonec sám zbaběle vbodne nůž do hrdla).
Henryk Sienkiewicz (1846–1916) byl polský spisovatel, novinář a mistr historického románu. Díky románu Quo vadis (ale i románům Křižáci, Ohněm a mečem) se stal obrovsky celosvětově uznávaným a v roce 1905 získal Nobelovu cenu za literaturu. Cílem jeho historických děl bylo povzbudit národní cítění zkoušeného Polska a ukázat obrovskou sílu křesťanského odpuštění a víry v době útisku.
Světový kritický (historický) realismus, vydáno v roce 1896. Kniha naprosto sjednotila dobové čtenáře, získala velkou chválu ze strany církve pro zobrazení jejích kořenů a mučednictví, a stala se předlohou celé řady světoznámých filmových eposů (mimo jiné verze z roku 1951 nebo polská adaptace z r. 2001).
Začni čtyřmi body: téma, motivy, kompozice a hlavní postavy. U zkoušky pak přidej jazykové prostředky, autora a literární kontext.
Uveď období, směr a stručně vysvětli, jak se do textu promítá doba vzniku. Následně připoj 1 až 2 další autorova díla pro širší souvislost.
Po tomhle rozboru si projdi i sloh, literární přehled a minimálně 2 další díla ze stejného období, aby ses naučil porovnávat texty.